《历史人类学学刊》第十九卷第二期（2021.10）
“元朝對雲南金齒百夷及其以南土官地區的設治新證”
論文1-36
唐立
摘要：本文利用《元史》、一方立於1461年《教諭康公墓誌》的新出墓誌碑刻、其他漢文及傣文史料，探討自1260年至1381年蒙元對雲南邊境金齒和百夷政區統控模式的演變。另外也檢討統控模式的變遷如何影響土酋既有勢力的格局，尤其是對於13世紀百夷新興的影響加以考證。本文提出了5個論點：首先，蒙元通過恢復被廢黜段氏的權威，設置段氏總管，獲得故大理國邊境的政區；其次，蒙元沿着大理國時期既有的交通路線，從滇西延伸向伊洛瓦底江上游及瀾滄江流域等地區推進。第三，行省採取直接軍事佔領的模式統控邊境，對金齒百夷土酋的統治主要是為軍事服務，要求段氏及歸附土酋充當嚮導以及與緬國交往的中介；第四，1286至1287年設置征緬行中書省，驅逐伊洛瓦底江上游的緬國勢力，但1303年罷征緬行中書省、撤走駐軍之後，1327-1331年蒙元任百夷和蒲蠻土酋為土官，包括段氏在內的雲南土官才逐漸成為統控邊境政區的主要力量。麓川路百夷土官在此歷史背景下趁勢崛起；第五，援引1341年一位內地人受任八百等處宣慰司官吏的事例，提出雲南行書省和段氏總管通過提供底層吏員，充實金齒、百夷、蒲蠻等土官的行政能力的觀點。
關鍵字：段氏總管、征緬行中書省、八百等處宣慰司、麓川路、百夷土官
公益物品的供給：清至民國鄱陽湖區的水上救生事業
——以左蠡《救生同仁堂局志》為中心
論文49-92
鄭梅婷 劉詩古
摘要：鄱陽湖水域不僅浩渺無涯，而且水文環境複雜，尤其西鄱陽湖的左蠡一帶，歷來被視為最險要之區，風浪無常，沉船事故常有發生。至遲在明末清初，地方官就已在此設立救生船專門負責「拯溺」。乾隆初年，在中央政府的大力支持下，各地官府開始大規模設置救生船，經費則主要由國家正項支給。清後期，清政府內外交困，官辦救生船難以維持，民間救生組織逐漸興起。光緒末年，左蠡救生同仁堂始由地方士紳募捐創立。其初始創辦經費主要來自社會募捐和政府撥款，日常收入則依靠田產與房產的租金，董事的推選受到地方家族力量的影響。民國時期，在旱澇災害的打擊下，同仁堂面臨經費困難的局面，日寇入侵後救生船等設備被炸毀無存。抗戰勝利後，同仁堂得以重建，繼續從事水上救生活动，但隨着機動船的普及，救生需求下降，同仁堂逐漸走向衰落。從水上救生的地方實踐來看，近代中國民間組織在提供救生服務的效率上並不遜色於政府，但這類公益組織在維持上仍然存在極大的不確定性和脆弱性，且面臨經濟和社會層面的雙重困境。
關鍵詞：鄱陽湖區、左蠡、救生同仁堂、水上救生、公益物品。
「儀式」的多重意涵：清末時期福建泉州的危機、普度與地方士紳
論文93-128
郭燁佳
摘要：光緒二十二年（1896年），福建泉州被兩種困境所侵擾，一是當地「時疫」頻發，導致民眾苦不堪言；二則恰逢甲午中日戰爭之後，台灣被割讓的民族危機，又致地方士紳痛心疾首。民族危機所對應的「國破」，鼠疫肆虐所對應的「家亡」，使得一場應對危機的儀式——「泉郡承天萬緣普度」應時而生。解厄祛疫的傳統儀式，在清末時期的泉州社會常有出現，他們多屬於某個宗教組織，或是個別社區自發舉辦的小範圍儀式。然而，此場普度則是一場由士紳發起，並同時包含着宗教組織、官府、民眾和地域社區的全體性參與儀式。在「國破家亡」的雙重困境下，士紳渴望以過往緩解災禍的傳統儀式為名，輔之高層次宗教組織的號召，而達到一個「泉郡五邑」地域聯合的最終結果。主事者通過傳統儀式的「實地展演」，以及儀式文獻所建構的「聯合設想」，試圖將自身的信念與想法傳遞至公眾。儀式之背後，既充溢着這些士紳的愛國情感表達，又隱匿着他們「立足於當地」的個人發展渴望。
關鍵詞：普度、鼠疫、儀式、甲午戰爭、地方士紳
馬來西亞沙巴的「半唐番」：名制裡的唐與番
論文129-165
吳佳翰
摘要：Sino是馬來西亞唯一擁有土著地位的混血族裔，是華人和沙巴原住民的通婚後代。「半唐番」是沙巴華人對Sino的稱呼之一，揭示Sino被部份華人及原住民界定的狀態。然而，Sino仍未統一的多元名制表明該狀態有很大的協商空間，其中華人姓氏是關鍵的「唐」元素。自1980年代，Sino的權益受到官方阻擾。許多Sino為保障土著地位，進而丟棄華人姓氏 (Buang Siang)，修改其法定族裔，流向原住民族裔，體現文化認同的流動性。本文認為姓名的華文發音和華人的父系原則，並非華人姓氏成為關鍵族群邊界的原因。擁有華人血統的卡達山人及塔達那人的名字沿革顯示，關鍵在於華人姓氏與沙巴居住地的關係，比起中國的時空關聯相對較弱。名制是成為當地社群的會籍重要依據，進而享用土地等資源。從微觀認知人類學而言，當個體面臨Buang Siang與否的抉擇時，則會受到「實用主義」和「純粹地跟隨」兩種基模左右。Buang Siang者採用實用主義，保留華人姓氏者則多以跟從先輩的文化習俗為準。
關鍵詞：婆羅洲、南島語族、Sino、卡達山、東南亞華人
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