讲座预告｜城市深处：历史人类学与谈会（第二期）

主  题

城市深处：历史人类学与谈会（第二期）

时  间

2025年5月9日（周五）晚上19:00

地  点

永芳堂433室

赵世瑜，中山大学人文高等研究院特邀访问教授、北京大学历史学系教授。主要研究领域为10世纪以来的中国社会史、历史人类学、民俗学史。近五年来的主要著作有：《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》（2022）、《历史人类学的旨趣：一种实践的历史学》（2020）、《眼随心动：历史研究的大处与小处》（2019）、《说不尽的大槐树——祖先记忆、家园象征与族群历史》（2018）。主编有：The Chinese Empire in Local Society: Ming Military Institutions and Their Legacy （2021）、《“乡校”记忆：历史人类学训练的起步》（2021）等。

赵世瑜，中山大学人文高等研究院特邀访问教授、北京大学历史学系教授。主要研究领域为10世纪以来的中国社会史、历史人类学、民俗学史。近五年来的主要著作有：《猛将还乡——洞庭东山的新江南史》（2022）、《历史人类学的旨趣：一种实践的历史学》（2020）、《眼随心动：历史研究的大处与小处》（2019）、《说不尽的大槐树——祖先记忆、家园象征与族群历史》（2018）。主编有：The Chinese Empire in Local Society: Ming Military Institutions and Their Legacy （2021）、《“乡校”记忆：历史人类学训练的起步》（2021）等。

城市的再结构：潮阳双忠公仪式与棉城人的形成

报告人：陈海立

中山大学历史学博士，暨南大学管理学院博士后。主要研究领域是明清经济史、近代经济史。

 

报告内容：

潮阳城僻处粤东海疆，自明代以来是一个典型的兼具军事和政治功能的传统中国城市，城坊的空间结构、官僚和士绅话语权、“双忠、大忠、韩祠”政治教化体系是其主体特征。因十八世纪以降商业发展与市场变迁，潮阳城产生了“再结构”的进程。坊的空间和赋役体系萎缩，取而代之的是社的体系，后者可以有效结合多姓氏群体（例如坐商）和一些边缘群体（例如疍民），同时商人、城市宗族获得了话语权。嘉庆以后，双忠公的教化体系被商人主导的双忠会体系取代，双忠公成为统系众社的城市神祇，并以断吉凶之“铜辊”，与市民生活诸多场景相结合。城市中多方政治力量碰撞与重构，衍生了地域范围远超城池、组织形式基于神社、主观认识否定乡村的“棉城人”群体。这种类型的城市“再结构”，是基于中国传统逻辑的、非中心化的“城市化”过程，具有长期软性的文化影响力。

 

 

报告二

清代西南矿区社会的会馆运作与权利变迁——以东川府为中心的考察

报告人：李培娟

中山大学历史学博士，云南师范大学历史学院讲师。主要研究领域为明清史、西南边疆史、历史人类学。