“华南学派”与历史人类学研究评价——《中国社会史研究的分化与整合：以学派为中心》发表

　　代洪亮于《清华大学学报（哲学社会科学版）》2015年第3期发表了《中国社会史研究的分化与整合：以学派为中心》一文。文中将中国社会史研究分为三个学派，分别是“华南学派”、“华北学派”和“新社会史”派。其中有关“华南学派”、历史人类学的阐述表明中山大学历史人类学研究中心在理论创新、推广及人才培养等方面取得的成绩，“华南学派”与历史人类学已得到学术界的认可，并成为学术主流。

　　【摘要】20世纪80年代中期，中国史学界发生了重大变迁，社会史在这一时期复兴。经过近30年的发展，中国社会史研究在理论与方法、研究特色、学术传承、学术期刊等方面逐步出现了分化与整合的学派化趋势。“华南学派”深深扎根历史人类学之中，并开始跨区域研究；“华北学派”以北京、南开学术群体为代表，逐渐多元化，不断开拓新的研究领域，且团队合作优势明显；“新社会史”派在后现代主义思潮的影响下逐步扩大在社会史学界的影响力。各学术团体及学者之间的相互交流、相互影响使中国社会史研究不断分化与整合，这不仅推动着该研究领域不断细化、深化，也推动着该领域的重新定向。

　　论文网络来源：http://sub.cssn.cn/kxk/201511/t20151119_2704440_2.shtml